通向彼岸的桥

2010年的暑假比较长，因为高三学生在6月初就毕业了，而新学期开学要到9月1号，这样，整个假期几乎是3个月。闲的时间长了，就会无聊，这是我能预见的。于是就给远方的朋友联系，找点事情做。还好，比较顺利。

后来，我到了广州。在那里待了几乎两个月。

在这期间，我遇到了唐亘。他是湖南人，师大毕业十几年了，一直在江湖上漂着，干过很多和教育相关的工作。

城市里的生活节奏很快，每个人都有很多事情做，因此，人和人之间，交往的时间很少。我们都是耐不住寂寞的人，认识后，几乎每隔两天，就要到烤鱼店里去吃烤鱼，喝桂花酒。他酒量并不大，我们两人喝一瓶桂花酒，就会有微醺的感觉。

记得有一次，我们谈话，谈到各地的风土人情，他说，广州有喝早茶的习俗，其实早茶不是茶，就是吃早点，但比一般早点的内容要丰富。我是山东人，根据他说的，任然不能想象早茶是什么样。他让我第二天早起，要带着我体验一下早茶。我们住在一个小区，当地没有卖早茶的，于是就到很远的地方，终于吃到了早茶。

曾经，他说要到海南去，不知道后来去了没有。因为9月1号要开学，我在8月29号离开了广州。

中秋节时候，我用手机短信形式，给他写了一首诗：

记录于此。希望来年还能相聚。

冬天又要来了，越来越感觉时间过得太快。一个朋友发来短信，写了一阕词《卜算子-秋雨落叶》：

清冷有谁知，

抱定心高雅。

颤颤枝头泪满腮，

忍受风吹打。

匝地染身泥，

倦靠砖头瓦。

岁月悠悠梦一场，

几个玩童耍。

其实，无论何种境遇，人都应该有点精神。人是靠精神活着的，因此，得意与失意，钱多或钱少，都不应该十分在意。关键是，要活出自己的价值，不要管世俗的评价。我也曾接触过地位较高的人，也曾接触过学问较大的人，他们也是牢骚满腹，可见他们对自己的境遇也并不满意。但当他们用官职的高低或金钱的多少来评判人的时候，我就会在心里轻视他们了。如今，有多少人敢说自己是君子？那些小资们往往故作高雅，其实，真正的思想都是自己的利益，这和世俗的人在本质上有何区别？因此，我对小资越来越厌恶，虽然，在某些方面我还不一定比得上小资。

后来，我依据前格，也写了一阕词回敬朋友：

曾有春光美，

更在夏日隆。

而今枝头已龙钟，

不减秋香浓。

冷雨何所惧，

君子固守穷。

待到来年艳阳日，

笑与百花同。

几乎每个人都曾经有过自己的英雄梦想。

生存的本能使每个生命都渴望自己的人生是辉煌的。儿童时代，是人生的开端，儿童迈开稚嫩的脚步，渴望走向遥远的人生征途。这个征途注定是曲折坎坷的，人生的过程注定不是一帆风顺的。由于身体的孱弱、力量的渺小、知识和能力的匮乏，他对未来生命历程的艰辛充满恐惧，希望拥有强大的力量支撑自己。现实不足以满足这个愿望，只有梦想——英雄的梦想、超人的梦想，才能使这个不安的灵魂获得慰藉。也许正是这个原因，少年儿童才更加喜欢带有超人性质的故事和人物形象。

即使到了成年，人的生存仍然存在很多问题。经济生活的压力、社会地位的不平等、自然灾害的降临、生老病死的困扰等等，都使脆弱的生命难以支撑，而人，在与困难做斗争的过程中，一次次地发现，个人必须强大，必须拥有一定的社会地位和经济基础，才能更好地抵御未来可能发生的风险。因此，成年人更加渴望自己的事业成功，更加渴望自己的力量强大。

事实上，我们的文化也在传达这种观点。文化是人类长期社会生活经验的积累，而长期的社会生活经验告诉人们，人必须强大，才能使自己的生命更有意义，才能更好地使自己生存下去，才能更好地保护自己的家人，并进一步保护社会的弱者。因此，人生在世，要拼搏，要追求，要一举成名，要事业成功，即使死了，也要流芳百世，也要永垂不朽，也要“生当做人杰，死亦为鬼雄”。当这种观点代代相传成为主流价值观的时候，它就成了不容置疑的真理，它就是积极的、正确的观点，并成为主流文化长期的价值取向。在我们的文化典籍中，记载的几乎都是成功人士，王侯将相、政治家、军事家、作家、诗人等等，从某个角度说，几乎都是个人事业成功的人士，即使是遗臭万年的坏蛋，也不是无名小卒，个人的事业也都是成功的。这种历史告诉我们，你不能成为全才，你也要成为某一方面的人才，反正千万别成为平庸的人。

然而，人生代代无穷已，从整个人类来看，有多少人最终成为了英雄？普天之下，千百年来，凡人何其多，英雄何其少！

红花还需绿叶衬，当我们都赞美红花美丽的时候，是否忽略了绿叶的价值？一将功成万骨枯，当我们都赞美名将功业的时候，是否漠视了战士的生命？

当人类从大自然万种生灵中脱颖而出，成为了世界主宰的时候，整个人类就成为万种生灵的英雄。为此，人类与自然万物做过几百万年的拼杀。现在，每个人之所以为人，就标志着他是生命竞争的胜利者，因此，每个人都有权利享有这种胜利的果实——生存的权利。是自然赋予人类生存的权利，而且，人人生而平等。

当整个人类成为万物主宰之后，在人类社会内部，人与人之间，是否还需要经过竞争，使一部分人的生命变得高贵，而使另一部分人的生命变得卑贱？是否还需要通过竞争，使一部分人活着并活得更好，而使另一部分人生存艰难甚至无法生存？如果竞争是人类生存的真理，那么，结局是，人类最终就只能剩下一个人，他是超级无敌的英雄，他淘汰了所有的人，他是竞争最后的胜利者，当然，也是人类社会的毁灭者。那么，如果人类允许这样的英雄存在，人类本身的尊严就必然荡然无存，人类自身追求的文明价值也变得毫无意义。

人类真的是宇宙中最高贵的生物吗？如果没有阳光、空气、水，人就无法生存；如果没有泥土，人就没有粮食吃、没有衣服穿，也仍然无法生存；如果没有植物和动物，在一个光秃秃的星球上，人类也不可能生存。自然万物是人类赖以生存的基础，人也是自然万物的一部分。同样，如果没有那些平平凡凡的人，如果没有他们种地、没有他们伐木、没有他们开矿、没有他们加工，每一个所谓高贵的人，都不可能享受高贵的生活。

所喜的是，人类文明能够认识到这些真理。人要从自然中攫取必需品，但要走可持续发展之路，人与自然要和谐；人类不需要寡头、不需要独裁，需要的是自由、民主、平等，不分种族，不分区域，不分文化和信仰，人与人之间要相互理解、相互尊重，人与人要和谐。

每个人的生命都是平凡的，有都是伟大的。自然赋予人的生命的权利是平等的，即使最伟大的英雄，也不可能“再活一百年”。消灭了英雄和崇高，社会进入大众时代，是人类历史的进步，是文明的进步。那么，在这样一个大众时代，做一个平凡的人，失去英雄梦想，也许并不值得遗憾。

泰戈尔说：“天空没有留下鸟的痕迹，但它已飞过。”鸟儿不会因为没有留下生命的痕迹而遗憾。若干年后，我也许会说：大地没有留下我的足迹，但我已走过。当我死亡之后化为灰烬，或者化为泥土，作为一个平凡的生命，我没有成为英雄，我也没有流芳百世，也不可能永垂不朽，我就和千百万平凡的生命一样，在这个人世间经历了一遭，然后毫无痕迹地离开，但我并不后悔，也不会遗憾，因为我活着时，没有卑躬屈膝，没有违背作为人的基本正义，我仍然展示了生命的精彩，仍然活出了生命的尊严。

全国1卷

　　2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。

　　人民的生命高于一切！

　　胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。

　　十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞赴灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。

　　一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时......

　　中央电视台24小时播报。19日14时28分举报哀悼。

　　一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注......

　　要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　【评】在高考前，大家对汶川地震的期望度很高，应该说大部分考生都能如愿以偿押中了今年的高考作文题目，作为全国卷，紧扣当前热点，还是有些出乎笔者意料。根据汶川地震发生的时间可以知道，这个作文题目可能是命题人的临时更改。

　　这个作文题目很好地体现了命题人的情感指向，责任感、使命感，毕竟汶川地震不仅对中国产生了重大影响，而且对整个世界也产生了影响，这个体现了出题人的人文关怀，大眼界，大视角。

　　这个作文题目应该说每个考生都有话可说，因为亲情、友谊、互助这些都是中华民族的优良传统，即使对汶川地震不是太了解，也一样可以写出动人的文章。考生要抓住最后的一句话：“关爱相同，只是形式不同。”

全国2卷

　　海龟和老鹰 有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

    根据此发表议论，自拟题材。

　　【评】这个题目也属于“新材料作文”，属于一个寓言故事，也属于有关系性作文，这个故事的含义比较浅显：人的动机和结果有时可能不一致。即有些人是抱着好心去帮助别人，但结果却适得其反。比如教育问题，父母教育孩子可以出于好心，但父母对孩子的教育往往只顾及到个人的需要和想法，没有顾及到孩子的需要和感受。有位诗人曾对这种情况有一句精彩的描述：世界上最大的伤害往往是以爱的名义。所以人做事，不能光靠爱心，考一腔热情，还要顾虑对方的需要和感受，要多从别人的角度考虑。

　　立意原则：遵照事物发展规律,否则只能是事与愿违,南辕北辙.如缘木求鱼杀鸡取卵，相对于时代材料是赈灾的科技,而不能蛮干硬干。

北京卷

　　材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

　　在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

　　一个学生回答：没满，还可以放沙子。

　　待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

　　全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

　　老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

　　这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？ 男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

　　【评】近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

　　鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

　　具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

　　此题大致可以从这几点立意：1.学无止境；2.变与不变；3.过程与结果、方法与结果；4.思维的魅力、思维灵活性；5.相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

　　这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

天津卷

《人之常情》

　　【评】这个作文题目看似平庸，其实非常细腻，而且也大有写头。这个作文题目沿袭了2007年高考作文对人生，对生活、对社会的关注。也是属于关系型作文，“人之常情”就是对人与人之间交情的肯定性看法。肯定要涉及到人与人之间的关系。因为作文题目外延宽泛，所以一定要选一个小的角度才能写得生动，写出文采。

上海卷

　　平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

　　【评】今年上海的高考作文题目是“他们”，不存在审题难度，每位考生都有话可说，命题者的意图是重点考查考生的立意构思、谋篇布局、语言表达的基本作文能力，考查作为高三毕业生的认知水平和价值观，在审题上没有设置障碍。要写好这篇作文，我认为关键是要注意这样几点：

　　第一、作为考生，写这篇作文，首先要给“他们”定位。“他们”是谁？“他们”应该是某一个群体，是某一类人，“他们”或者有某种共同的遭遇，或者有某种共同的鲜明特征。考生本人一定要把“他们”具体化，要非常明确，这一点是写好本文的前提。

　　第二、确定文体。虽然是除了诗歌之外，文体不限，但是作为考生个体，必须选择某一种文体来写，因为文体不同，写法就不一样，写作的内容就有差别。比如写记叙文，就应该通过典型事例，重点表现你所确定的“他们”的典型性格，表现“他们”的独特情感，通过写“他们”的故事，来感染人，教育人，启发人。如果写议论文，就应该通过你所看到的、观察到的、了解到的“他们”的表现、“他们”的情操、“他们”的行事风格，给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，通过摆事实、讲道理，把你看到的、想到的通过恰当的方式写出来，就是符合要求的。

　　第三、具体写什么内容，这道作文题给考生的空间是很大的，属于开放型的作文题。考生可以根据平时的积累，选择自己比较熟悉的、平时比较关注的、有过一定思考的“他们”来写，比如可以写西部落后地区同龄人的生存状况、精神面貌，表现他们的勤奋、坚强、同命运抗争的可贵精神，从而告戒自己，要珍惜我们的优越条件，要热爱生活，要努力为社会、为国家做出我们应有的贡献。也可以写农民工、写残疾人这些群体，都可以。尽管高考作文题一般不提倡直接表现社会热点，但是这道作文题，也可以写热点，比如年初南方罕见暴风雪、四川地震等重大事件中的特殊群体，可以写灾民、可以写人民子弟兵、可以写志愿者，只要恰切，都是符合作文要求的。

　　第四，今年的作文题，应该说也是有现实针对性的，建设和谐社会，需要关注“我们”，也更需要关注我们之外的值得关注的“他们”。现在的独生子女，自我意识很强，但是关注他人，关注社会的意识也需要培育，命题者之所以出这样的作文题，或许也有这方面的考虑？

重庆卷

　　《现代汉语词典》对“自然”的释义有：1、自然界。2、自由发展；不经人力干预。3、不勉强；不局促；不呆板。......

　　请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

　　要求：1、立意自定；2、除诗歌外，文体不限；3、不少于800字；4、不要套作，不得抄袭。

　　【评】今年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。

　　“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

　　在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。

安徽卷

        请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）

　　【注意】1、立意自定。2、文体自选。3、不得抄袭，不得套作。4、不得透露个人相关信息。5、书写规范，正确使用标点符号。

　　【评】从命题意图来看，在话题作文式微，材料作文和命题作文渐盛的形势下，命题者继续采用命题作文，使广大考生有足够的应对心理。就题目——“带着感动出发”本身来看，显然又契合了传统的“文以传道”的创作观。在时下，众志成城抗击暴风雪，抗震救灾是举国上下的头等大事，其中所表现的“道”是需要及时传承的。因此，考生不妨结合近期的这两件大事立意作文。

　　在具体的作文过程中，首先要注意解题。题目“带着感动出发”和2007年的“提篮春光看妈妈”一样是带有诗意的表述，尽管文题已经说明“文体不限”，但这个题目显然不适合写议论文，而更适合写抒情性较强的散文，或者干脆写诗歌。

　　还要注意文题的语言表达：带着感动出发。在作文时，我们可以将其分解成以下几个方面加以思考。1.带着什么出发？感动。2.带着感动去干吗？出发。既然有出发，那就有，出发到哪里去，去干什么。所以具体的作文落脚点应当在“感动”，什么人、什么事让你感动了；写作的重心在于“出发去干什么”，可就此展开。

福建卷

　　三个人进商店，分别买饮料。一个人说，我喜欢喝果汁，味道是甜的；另一个人说，我喜欢喝咖啡，苦中带甜；还有一个人说，我喜欢矿泉水，味道是淡的。

    根据此情景写一篇作文，题目自拟，字数不少于800字。

　　【评】这是一次比较成功的命题，表现在两个方面：蛮有创意而且非常开放，考生可以根据不同的个性加以发挥。无限度开放的命题不好把握，像《面孔》；不够开放的命题也不适合高考。像2008年有些省份以“抗震救灾”、“坚强”为题，虽然切合了时下的热点，但也容易被猜题套题。

　　情景作文，包含三个层面：甜的、苦中带甜、淡的。比去年要复杂一些，写作难度上比较有挑战性。

　　考生要将这三个层面，与人生体验相结合，可以联系生活、国家、国际关系等比较大的方面，并且要照顾到三方面的需求。例如：人的个性不同、文化观念、价值取向的不同等等。高水平的考生，会将这个包含了三个层面的复杂的话题，统一在一个精粹的表述中。

　　对于有些考生以苦中带甜的咖啡为主题，与“抗震救灾”的素材相联系，这是一种讨巧省事的写法。但我觉得，思维的深度和广度都不够，要把三种结合起来，从三件事的关系上、从丰富复杂的取向上去考虑了解分析问题。

广东卷

　　请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。

　　要求：1、除诗歌之外，文体不限；2、不少于800字。

　　【评】①该命题具有浓烈的时代感。中国近期对待“藏独”“台独”“汶川大地震外来援助”都不是轻易说“不”。(强调“接触”“沟通”“理解”都和此命题关联)

　　②该命题具有较强的思辨色彩。“说‘不’”是个传统作文话题，“不要轻易说‘不’”是在传统话题上的推陈出新，但较传统话题更具思辨色彩。此命题对“说‘不’”不是全然否定，也不是全然肯定，要区别对待，行文就要在分寸上拿捏到位。

　　③该命题切合选拔考试实际。学生在考场可以有话可写，但要符合题意也有一定的难度，关键在于学生能否解清“轻易”一词的内涵以及“说‘不’”的象征意义。审题上的些许难度也为选拔考试建立了合适的区分度。

　　④其实“不要轻易说不”有两个层面的意思，一个就是永不放弃的意思，另外一个就是不要轻易的去否定别人。你可以从两个角度来选。

海南、宁夏卷

根据阅读材料写作文。

　　小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔，听小鸟唱歌，他们第一次养鸟，妈妈忙女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月小鸟长的很好，可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌、自由飞翔的权力，母女很不舍得将小鸟放飞了；第 三次亲密接触小鸟，是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高采烈地去参加放生活动，爬上山头看见参加放生活动的有好几百人，一鸣炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人诚合十，母女下山后听到花鸟市场老板兴奋的说：“自从有了放生活动，小鸟的需求量大增，每天都要起早贪黑捉小鸟。”

　　请以此为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。

　　【评】法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

湖北卷

　　阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

　　你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？

　　请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。

   自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。

　　要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

　　【评】湖北卷今年的命题作文材料简洁，启发性强，重在引导考生进行内心反省。与2008年上海春季以“细微深处”为题的作文题有异曲同工之妙。“举手投足之间”这个题目平实温和而又出奇制胜，能切实引导考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲，考这个作文题，就是考学生的“积累”（包括阅读的积累、生活的积累等各个方面），有所积累，有所思考，人格修养有所历练，才能把话说好。

　　同学们审题时，可以先把它变成半命题作文，然后再补充完整，范围和立意就可以确定了。比如“透过举手投足思考”、“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处；不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴涵的精神内涵，要朝向生活的深处开掘和思考，做到感性和理性的结合，要求同学们不仅会要叙述，更要会议论，进行理性的思辨和分析。作文中的三个“如何对待”给我们以很好的思考方向启示。

　　要想写好这篇文章，需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们感动的人和事，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，“放大”细节，把它们组织的文章中来。

　　这道作文题也让我想起了濮存昕的公益广告词：

　　公益广告对于社会上那些不文明现象，或许不能药到病除……

　　但是，一条公益广告就好象是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，

　　每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来；

　　我相信——文明就在我们身边

　　离我们很近很近，近得触手可及

　　有时候，文明离我们只不过是10公分的距离

　　有时候，也许只是几十厘米的宽度

　　也有时候，可能只是一张纸的厚度

　　我相信，其实文明，就在我们心中

　　我们会在生活中不经意地流露着

　　有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅

　　还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱

　　有时，多一点点分享，对别人来说，就是多一份温暖

　　我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步

　　所以我发现，文明是一种力量，就好象奥运火炬传递一样，在每个人手中传递

　　也能够汇聚所有人的热情，我相信你，相信屏幕前的你，更多地来发现，来释放自己文明的热情……

湖南卷

　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文

　　【评】这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

　　具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

　　在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

　　首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以 “朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

　　其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

　　总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目

江苏卷

　　好奇心总是伴随着美好童年，诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。

　　请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。

　　【评】从命题模式上看，本题延续了以往江苏高考作文题目的命题理念：让考生有话说，有东西写，而且继续在“人文性”上大做文章。如果说，2006年的命题作文“人与路”考察点侧重于作为个体的人和作为客体的“路”之间的关系辩证，2007年的命题作文“怀想天空”侧重于探究人的精神空间的话，那么今年的作文题目则有点侧重于人的内心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各种专家讲座、预测所津津乐道的诸如生命、环保、感恩等话题，无疑具有很深刻的艺术性。

　　从文体上看，无论记叙文还是议论文都好写，不象2007年安徽的作文题目《提篮春光看妈妈》，基本上已经限定为记叙性抒情文体。人人都有好奇心，这就避免了选材的雷同或行文的撞车。而且，针对近几年套写文化类散文（如“李白向我走来”之类）的不良文风，这实在是有力举措。当然，本题目也适合写幻想、童话、小说、戏剧等体裁，从而在最大意义上拓展考生的写作空间，多角度展示考生的写作才能。

　　从考生审题的角度考虑，命题指向明确，在“提示语”中悄悄点明了写作线索：“好奇心总是伴随着美好童年”是暗示考生“写自己的生活”，这是记叙类文体的最佳切入角度；而“诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联”这句话则暗示了考生要从思辨的角度展开论证，这是写作议论类文体的最佳角度。同时，合起来看，则无论写记叙文还是议论文，都可以在“好奇心”与“成功、失败、质疑、平庸”等词语的关系上做文章，  实现了之前考试研究专家的“降低审题难度，不为难考生”的预测。通过考后调查多名不同层次的考生得知，普遍反映容易迅速找到写作的切入口，这就不会出现像2007年全国卷（一）那样因审题失误而造成的作文低分，从而确保所有考生都在比较齐平的起跑线上公平竞争。

　　当然，此题在貌似容易的背后，又隐含着一些选拔性考试必备的深度和难度。比如，考生在写作中不能泛泛而谈，像流水账般记叙自己生命中某些时段的不同的好奇心，应该侧重于“好奇心”对人的重要影响来写；又如，可能有的考生在写议论文中，陷入盲目探讨哲学理论的误区，大谈特谈“好奇心”的方方面面，从而造成中心涣散。

　　最后，值得一提的是，今年江苏高考作文对考生字数的要求有了微调，以往都是全国一样的铁规定：不少于800字，今年调整为“800字左右”，这无疑是一种人文性的进步。

江西卷

　　阅读下面的文字与漫画，按要求作文。（60分）

　　2007年，洞庭湖大水导致20亿只田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼藉。专家认为，田鼠为害之烈，原因之一是人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌（蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下降。

　　根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌带拟一封给人类的信。

　　要求：

　　1、必须按书信格式作文。 2、题目自拟。 3、所写内容必须与给定的材料相关。 4、不少于800字。 5、不得抄袭、套作。

　　【评】江西省2008年高考语文作文题是一个既令学生感到熟悉、温和，而又显得别致的题目。

　　说它“令学生感到熟悉”一则是因为它的作文格式是书信体，这是学生自小学高年级就开始接触的一种作文格式；二则因为它的内容写的是有关“人类与自然和谐相处”、“环保”等方面材料，这也是大家日常生活中非常熟悉的内容。

　　也正因为如此，才会“令学生感到温和”。格式熟悉，又无审题立意之难；大家也有话可说，有内容可写；从情感上来说，这也让学生感到高考语文的“人性化”。

　　最后说说它的“别致”。它“别致”有三：

　　1、注重塑造学生的“社会品质”。以往高考作文比较关注学生的“个人品质”，注重学生的人品人格，个人的内心情感，而江西省2008年的高考作文则要求学生应在注重自己的“个人品质”的同时，更应该开阔眼界，去关注社会，去关注我们的国家，去关注我们人类应如何与自然和谐相处，去做一个有感情有社会责任的人。这一点，也很好地体现在今年全国卷以及其它很多省的高考语文作文题中。

　　2、注重作文体例的“创意”。2005年江西省的高考语文作文是以“脸”为话题写一篇作文，2006年江西省的高考语文作文也是一篇以“雨燕减肥”为话题的话题作文，2007年江西省的高考语文作文则是命题作文“语文，心中的一泓清泉”或“语文，想说爱你不容易”，而今年江西省的高考语文作文却为之一变，是一篇既有图片又有材料的自命题书信体作文，富有创意。

　　3、注重写法的“综合性”。学生既要考虑文章内容的写作，又要注意书信体的格式；不是以人的口吻直接来写，而是以动物的口吻间接来写；既可以田鼠反讽的口吻来写，也可以田鼠天敌谴责的口吻来写。

　　总之，2008年江西省的高考语文作文题确实是一道不错的题目，“旧瓶装新酒”，平稳之中又有创新。

辽宁卷

　　最近有一则材料调查青年人的价值观： 调查在车上让座的行为有26%的青年人表示难以评定，对于在公共场合上大声喧哗的事情有28%的青年人表示难以评定，对于随地吐痰的问题有25%青年人不发表看法，对于闯红灯的行为有19%的青年人表示难以评定。对此，有的人认为青少年现在价值观模糊甚至错误， 有的人认为青少年的价值观还很健康很阳光，有的人认为青年人之所以不发表评价是因为他们思想多元化，个性化。

　　请围绕材料自选角度写作，题目自拟，立意自定，体裁不限（诗歌除外）不少于800字。

　　【评】辽宁08年是命题材料作文，要求考生根据提供的材料，反应关于现在青年人个人价值与个人品德，社会公德取向不明的文章，命题材料作文，关键是理清材料，一篇好作文它这个材料跟观点之间的这种结合点，就是你拿那个材料怎么说明观点，关键是这个。材料作文有限制，不能说拿一个题你们爱怎么写怎么写，这个不太可能，必须围绕提供的材料来说明观点。只有按照他那个要求来写，在审题上，审题立意上，在材料的使用上，在构思的技巧上，在语言的运用上，这几个方面都做好了高考作文自然就好了。

　　总的来说，考虑到考生的水平和考生的理解能力，进而使得考生可以在短时间内发挥自己的写作水平。这样的题目出得还是不错的，学生的主动性较大，能体现一个学生的人生观、价值观等，利于更好的选拔优秀考生。

山东卷

　　以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。

　　【评】相对于去年的以“时间不会使记忆风化”为题，今年的作文题目相对容易的一些，但作文的难度还是明显存在的。由于话题作文范围太宽泛，今年大大降温，但山东的话题作文确实给人耳目一新的感觉。

　　因为这个话题作文给的材料只有一句话，所以需要对这句话进行认真分析：里面有三个关键词：春，草，青。其中，春是条件，也是原因，青是结果，也是表现。但理解这句话的关键还是在一个“自”字，“自”就是自动，不需要人为干涉，有功到自然成的意思。所以，我们也可以把这个看成一个关系型的作文题目。就是“春”与“青”的关系。春既可以理解为机遇，也可以理解为条件，一个人成功的条件。当然这个条件还有一个附件条件，就是“草”就是要有草的生命、精神，才能最终实现自青，而不必过多关心。

　　学生可以谈自信，即对自我价值的认可与坚守。如果能结合正在进行的高考，把高考看成“春”，把金榜题名看成青，把自己比喻成小草，表达对高考自己能发挥出水平，赢得高考的胜利信心，会赢得高分的。

四川卷

《坚强》

　　【评】《坚强》这个题出得不错，特别是作为四川来出。因为这次汶川地震以后，全世界和全国各族人民对汶川地震的捐款的力度是建国59年以来最大的一次。另外，政府这一次投入的力量，无论是军队，还是百姓，都做出了自己最大的努力。这次还有一个很特殊的词叫志愿者，这在以前是没有出现过的。这些人，都对四川的汶川地震做了许许多多的工作，应当说这是前所未有的。而这其中体现出的对震区人民生命的尊重，也是前所未有的。中央提出来，哪怕只要有一分希望，就要付出百倍的努力，要挽救人的生命，这在共和国59年的历史上都是空前的。另外设立的3天的哀悼日，郑重的表达了13亿人对逝去生命的一种尊重，这也是空前的。但我刚才说的这一切，强调的都是世界人民、国内各族人民、党和政府对灾区人民的关爱、关心、关注、帮助，是由外而内的一种力量。

　　而四川的作文命题是从另一个角度来出的。我觉得这里所说的“坚强”是由内而外的一种力量，含义应当主要是两个方面。

　　一个方面就是对我们这个民族、对我们这个国家来说，特别是对08年来说，我们经历过了多灾难。年初的冰雪灾害，“3.14”藏独的动乱，紧跟着山东火车相撞事故，再加上这次地震的灾难。今年的天灾和人祸是叠加在一起了。面对这么多天灾和人祸，我认为“坚强”的第一个含义就应该是温总理在黑板上上的那四个字“多难兴邦”。在这么一种非常困难的情况下，我们中华民族应当表现出来一种特有的沉着、镇静和坚强，我们坚强地认为有全托13亿人、有全世界人民的帮助，我们一定能够战胜这场特大的地质灾害。

　　这也就是我讲的第一个方面：“坚强”它不仅是对四川的，“坚强”首先是指我们这个民族要坚强，我们这个国家要坚强，不能因为今年接二连三出现的天灾人祸，就变得脆弱了、怯懦了，这是最重要的含义。

　　另一个含义，当自然灾害发生以后，全世界人民、全中国人民都在支援和帮助四川的时候，四川的人民要表现得更加坚强，再具体一些，每一个人都要坚强。看到“坚强”这个题目，人们很容易想到第二点，因为它是四川命题，作为四川人来说、作为灾区人来说，应当更坚强，去面对困难、战胜困难。

　　对考生而言，我认为应该更多地去考虑第一层含义。也就是，在面对突如其来的地质灾害的时候，在丧失亲人、毁坏家园的情况下要坚强；大而言之，我们的国家、我们的民族，在面对这种特大的地质灾害的时候，也要表现出来超常的坚强。这样一来，命题的含义就发挥得比较充分了。如果说仅仅看到我们个体的坚强，灾区人民的坚强，四川人民的坚强，这还是不够的。我们甚至应该想到，“坚强”中还包括面对自然灾害时，人类共同表现的那种坚强。因为自然灾害，特别是像地震这种灾害，它不是对哪一个国家、哪一个民族的，许多国家都可能面临这种突如其来的自然灾害。所以这个“坚强”如果要是扩大起来讲的话，世界上每一个国家、每一个民族，在面对自然灾害的时候，都要表现出来一种超常的坚强。这两个方面结合起来，就能把“坚强”的含义诠释好。

浙江卷

　　以“触摸城市”或者“感受乡村”为题，文体不限，字数800左右。

　　【评】今年我省高考作文命题要求考生写一篇以“触摸城市”或者“感受乡村”为题的作文。“触摸”，《汉语词典上》说，用手接触后轻轻移动。即接触着，抚摸着感受，①受到(影响)，接受；②接触外界事物得到的影响。触摸和感受，都意味着通过接触外界事物而引起一定的思想情绪。而城市和乡村，是一个大而抽象的概念，前后一组合，充满了诗性。

　　城市或乡村，是每一个考生生于斯，长于斯的生命基点。生于城市者，无时无刻不去触摸城市中那些鳞次栉比的高楼，车水马龙的街道，多彩迷人的霓虹灯……。生于乡村者，也时时刻刻地感受乡村的山山水水，一草一木，那些迷人的牛哞，袅娜的炊烟，质朴的身影……。这一切都会带动每一个考生的体验、情绪和思索。

　　更何况在时代的召唤下，城市与乡村在不断地双向涌动。从乡村走向城市，那可能是因为城市是“文明的风暴中心”，那些激烈的文化冲突、快速的人事变化、多声道的喧哗和思想、时刻不停的交流与包容等。在城市里你寻找自己的个性，或者生活在一个庞大的集体潜意识里，这是生活在城市中每一个公民都可以直接感受到的。从城市走向乡村，抑或厌倦了城市的冰冷面孔，在忙碌中迷失后的觉醒，逃离种种焦虑和冲突，……于是到乡村去，到自然中去，寻找心灵的安逸、闲适和宁静。这是具有时代意义的现代人的生活状态。城市有城市的语言，乡村有乡村的心灵。

　　我们可以从这样一道诗性的话题中得到这样的启示：有话可说仍是高考语文作文命题的追求。引导考生既要走向社会，感受历史文化、美妙自然和现实生活；又要关注自我，关照自己的心灵，调动感官，激活青春的感受。

　　这道充满诗性的命题考查了综合性很强的语文能力，包括观察力，体验力，思考力，创造力以及文字表达能力。没有观察身边的事物，没有体验生活的百味，没有对自己每天呼吸的空气作些过滤并留下痕迹，那就失去作文的根基，必然言之无物。

叶圣陶先生说过：“什么是教育？简单一句话，就是养成习惯。”

   吕淑湘先生说过：“从某种意义上说，语言以及一切技能都是一种习惯。凡是习惯都是通过多次反复的实践养成的。”

苏霍姆林斯基说：“积三十年的经验，使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯。”

引用这些教育家的话，目的是要对目前语文教育中的一种认识进行辨析。很多语文教师都认为，中学语文课有指导学生阅读的任务，而且，课外阅读越多越好，语文教师恨不能让学生将所有的世界经典都阅读完，但是，目前的事实是，连中国的四大名著都没有读过的高一的学生绝对不是少数人。他们对四大名著的了解几乎都是通过电视剧或动画片达到的。于是，教师感叹，我们的语文教育太失败了。学生学习了十几年的语文，竟然没有读过几本书。

其实，你如果仔细读一读教育家的话，就会发现，他们强调的是“习惯”这个词，而不是“阅读”这个词。也就是说，中学生的这个阶段，关键是为以后漫长的人生养成习惯，而至于阅读内容的多少并不是问题的关键。

试想一下，让一个十几岁的孩子学富五车、读书万卷，可能吗？何况他们还要在课堂上学习各种知识，业余时间少得可怜。如果一个教师，在一天之内上了六节课，批改了三个班的作业后，有了一点时间，你会静下心来读一本书吗？我们肯定就会想办法休息一下，甚至娱乐一下。如果我们都不能够挤时间读书，我们又有什么理由要求学生在业余时间读很多书呢？

如果强制学生在课外阅读，学生会对读书本身产生反感。因此，我还是建议，在课余时间，学生已经在课堂学习累了，不要再挤时间读名著了，还是到操场去，到花园去，到林荫道上去，好好轻松一下，痛快地玩一会儿吧。

孩子们在语文课上，通过分析课文，通过做阅读分析题，已经养成了良好的阅读习惯了。你看他们，在读课文时，遇到生字就查字典，遇到不理解的问题就批注下来进行讨论，遇到精辟的段落就背诵下来，再看他们的课本，翻开每一页，都有批注的内容，写得密密麻麻，这难道还不是好的语文习惯吗？

读书是一辈子的事，阅读经典，大师们的思想滋润了我们的一生，使我们的人生变得不再苍白。但是，要注意，这种精神的滋养是长期的，是不具有功利性的，如果我们希望学生在中学时期阅读了一些经典，就能够受用终生，那就像让一个孩子吃了一顿好饭，然后就绝食一辈子一样荒唐。

还是对孩子不要要求那么高吧，给他们一些时间让他们玩耍，让他们游戏，让他们轻松，总之，就是不能让他们看见书就厌倦，就是不能让他们一听到读书就头疼。这样，他们才可能把阅读当作一种习惯保持下去，阅读一生。

      确实，在现实的商品社会中，市场上的出版物并不都是高尚的，甚至还有一些非法出版物，像病菌一样可能毒害学生的心灵。学生毕竟年龄小，没有鉴别能力，有可能在阅读中走弯路。

      同时，我们也应该看到，如果我们采用强制的手段规范学生阅读，划定统一的阅读目录，规定统一的阅读内容，利用统一的阅读时间，采用统一的阅读方法------这一连串的“统一”，必然会扼杀学生的阅读兴趣，学生早就跑到一边干他们感兴趣的事情去了。这种高压政策，同样达不到目的。

      自主阅读并不是放任自流，而是在教师引导下的自主，关键是教师的引导要讲究策略和方法，要“润物细无声”，要让学生在不知不觉中改变低品味的阅读，逐步走向高品味的阅读。总之，教师要引导，但底线是不能引起学生对阅读的反感。

     我认为，在引导过程中，教师的感染作用要远远胜过说教。任何一片课文，知识都不是孤立的，谈到作者的时候，必然要谈到他的经历、他的其它作品、他的风格等，甚至还会谈到和他同风格的其他代表作家、作品等。在谈到课文内容时，一个词语、一个典故、一句名言、一个观点、一种情感，又可以生发开来，联系到其他作者和作品，甚至联系到其他评论家对这个问题的看法。这些联系，一个语文教师如果都全部灌输给学生，这个老师虽然学富五车、滔滔不绝、天花乱坠、纵横捭阖，肯定也不能算一个好教师，因为整个课堂成了他自己一个人表演。但这个教师可以把这些问题提出来，以激发学生对这个问题进行探讨的兴趣。

      教师的感染力体现在激发学生对问题探讨的兴趣上，要善于给学生丢包袱，要善于把问题留给学生还能够让学生自主解决问题，然后进一步发现新的问题。

      以《林黛玉进贾府》为例，两个课时，教师不可能把《红楼梦》的诸多问题全部给学生解决，教师教学的关键在于，不但要把课文知识让学生掌握，还要留下大量问题让学生自己探讨，如曹雪芹的身世、《红楼梦》的成书过程、《红楼梦》后四十回的遗失、《红楼梦》的人物关系、《红楼梦》的主题探究、红学研究的流派观点等等。

      教师的感染力就体现在丢包袱的艺术上，如果你丢了包袱，学生不去解包袱，对你的问题不闻不问，那就是教师的失败。教师要抓住学生最感兴趣的问题丢包袱，如高中阶段，学生的情感比较丰富，他们对“宝、黛、钗”的恋爱最感兴趣，那么，就可以给男生学生留下一个这样的问题：如果你是宝二哥，你会选择谁做你的女朋友？为什么？可以给女生留下这样的问题：你把《红楼梦》中那个女子作为自己的偶像？为什么？

     问题不是主要的，也不必要在乎结论，留下问题的主要目的是激发学生的阅读兴趣，只要他们认真阅读了，有了自己的认识，教师就达到了目的。

多年以来，社会大众对中学写作教学的定位都存在一个错误认识，那就是把“写作”当作“创作”，而事实上，这两个概念有着本质的区别。

“写作”，强调的是技术层面，也就是说，写作本身，是一种基本技能，长期写作，锻炼的就是这种表达的技能。而“创作”则不同，它强调的是创造，我们把他归类为文学艺术的范畴，因此，作家、诗人的写作行为，在技术层面上是写作，在艺术层面上都是创作。

那么，我们中学语文的写作课，是不是艺术创作课呢？很显然，不是！中学写作和文学创作根本就不是一码事，这是由中学语文的培养目标和中学生的学习实际决定的。中学语文的培养目标是“提高学生听、说、读、写的基本能力”，关键在于“基本”。我们的任务是为高一级学校输送人才，在中学阶段，我们让学生打好基础，具有一定的技能，以便于将来在大学更好地发展。在校的高中生，将来多数都选择理科，即使选择文科，又有多少人将来学习汉语言文学专业呢？在大学选择了汉语言文学专业，又有多少人选择将来当作家诗人呢？

纵观文学史就会发现，现代许多作家都不是中文专业毕业，这就说明，中文专业和作家专业不是一回事，作家、诗人，从大范围来看，都应该属于艺术家。

我们的学生，至少有98%以上的，将来并不打算当艺术家，他们根本没有打算当诗人、当作家、当剧作家，他们中的绝大多数，将来都会从事文学以外的各种社会活动。他们可能也要写作，但那都是因为工作和现实生活的需要，并不是出于对艺术创造的需要。

我就问这样一个问题：我们的高中语文教师，多数都是中文本科甚至硕士毕业，又有多少人在业余时间写作小说、诗歌和戏剧的呢？如果连我们都不搞艺术创作，那些绝大多数的学生将来会搞艺术创作吗？

可是，看看整个社会现状吧。高考满分作文，几乎都是文学性很强的作文，老师对学生作文的评价，几乎也是按照文学性强不强的标准评判优劣，社会上评价一个人的写作能力，也是看他的文章文学性强不强。

事实上，爱因斯坦写的《相对论》、霍金写的《时间简史》、马克思写的《资本论》，都不是文学创作，你能否认他们的写作能力吗？他们都用书面语言准确地表达了自己的思想，他们都是语言的高手，你能否认他们的写作能力不强吗？

因此，我认为，中学写作，还是少提一些“文学性”，多提一些“表达能力”，要让学生说真话、述真情、做真人。

人类创造了文字，使表达突破了时间和空间的限制，这是一种伟大的进步。从此，人类由口头表达这一单一的手段，一下子变成了口头表达和书面表达这两种手段。文字的发明，书面表达，不仅开拓了人类表达的手段，也使文化永久传承成为了可能。可见，文字的发明和使用，是为了表达和记录表达，这才是终极目的。

因此，写作的目的是为了表达，只有极少数的写作才是为了艺术创作。我们如果把写作引导到文学创作上，不是把表达引导到很狭窄的一种境地吗？

一个高一住校生的饭卡丢了，他写了一个寻物启示：“自从我进入高中，它和我就朝夕相伴。它掌管着我的多数财产，尤其决定着我的一日三餐。现在，我们两个走散了，我已经饿了一天肚子，同学们帮我把它找回来吧，找回它才能解决我的吃饭问题。”我看到这个启示，对这个学生说：“你入校大半年，这篇启示是你最好的作文。”这个启示中虽然用了拟人等手法，但它不是文学创作，他就是为了一种目的进行表达而已，而且，这个学生平时作文并不好，也并不想将来当作家。

把中学写作，从文学性上解放出来，让学生自由表达对生活的理解和感悟，也许，中学写作课，就能够解放了。